Традиции, связанные с браком:
Казахские обычаи, связанные с бракосочетанием: қыз ұзату, қыз айттыру, құда түсу, бата аяқ, құда тартар, қыз ұзату тойы, аужар, сыңсу, қоштасу. Невесту для сына родители начинали высматривать заранее, задолго до его совершенолетия. Он строго придерживается принципа: «Анасын көріп, қызын ал». Искали подходящую семью, узнавали нет ли в семье наследственно больных. К людям достойным, на их взгляд, специально ездили поговорить о будущем своих детей, выражали желание стать сватами. Это называется «кыз айттыру». Одна из традиций, которая с древних времен и до сих пор продолжается – это сватовство. Отец юноши с близкими родственниками едет (могут ехать и без отца юноши) сватать девушку. Процесс сватовства был довольно непростым и интересным. Приезд сватов носит название «құда түсер». Отец девушки, извещенный заранее о приезде сватов, оповещает своих родных и близких. Сватов торжественно принимают. После того, как отец девушки дает «добро», обе стороны преподносят друг другу полагающийся презент по традиции: куда аттанар, куда тарту, ат байлар, куйрык-бауыр и т.д.
«Беташар» - это большой праздник - той, на который приглашаются родственники жениха от мала до велика. Невеста предстает перед гостями с закрытым лицом и покрытой
головой. С обеих сторон под руки, невесту поддерживают абысын - жены деверей. На обряд «Беташар» специально приглашается акын - поэт-импровизатор, который в виде песенных куплетов восхваляя, представляет невесте родителей, родственников и близких жениха, которые в свою очередь, дают вознаграждение - коримдик. Невеста каждого представленного, приветствует поклоном - «салем беру». После представления всех присутствующих, акын открывает лицо невесты.
Обряд «Беташар», исполняемый на свадьбах казахского народа, внесен в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в декабре 2024 года (г. Асунсьон, Парагвай, 2024).
